Die Unity Church of Christianity (kurz Unity), nicht zu verwechseln mit den Unitariern, ist die größte Denomination der Neugeist-Bewegung. Die Kirche als Bewegung wurde von Charles Fillmore (1854–1948) und Myrtle Fillmore (1845–1931) nach eigenem Verständnis im Jahr 1889 gegründet. Dieses Datum gründet im Beginn der publizistischen Tätigkeit des Ehepaares.^[1] Eine formelle Organisation wurde 1903 mit der Unity Society of Practical Christianity gegründet, die 1914 zur Unity School of Christianity wurde. Ihr Sitz befindet sich in Unity Village im US-Bundesstaat Missouri.

Über 900 Kirchengemeinden und Gruppen sind mit der Unity Church verbunden. In über 15 verschiedenen Ländern hat sie rund zwei Millionen Anhänger. Die Frauenordination und die Trauung gleichgeschlechtlicher Paare sind in der Unity Church erlaubt.^[2] Unity publiziert eine monatlich erscheinende Zeitschrift mit dem Titel Daily Word.^[3] In Deutschland erscheint monatlich die deutschsprachige Fassung und Übersetzung Das tägliche Wort.^[4] Herausgeber ist der Frick Verlag in Pforzheim, der auch Verleger weiterer Unity-Literatur in deutscher Sprache ist.^[5]

Das Wort Unity bedeutet „Einheit“ und steht für das Einssein zwischen Gott und Mensch. Die Unity Church beschreibt sich selbst als eine überkonfessionelle Bewegung, welche die ‚geistige Einheit‘ des Menschen mit Gott, der Quelle des Lebens, der Liebe und des Guten bejaht.^[6]

• Gott ist Quelle und Schöpfer alles Seienden. Es gibt keine andere immerwährende Kraft. Gott ist gut und allgegenwärtig.

• Der Mensch ist ein geistiges Wesen, nach Gottes Vorstellung geschaffen. Der Geist Gottes lebt in jedem Menschen, weshalb alle Menschen von Natur aus gut sind.

• Menschen erschaffen ihre Lebenserfahrung durch die Art und Weise ihres Denkens und Fühlens.

• „Bejahendes Gebet besitzt Kraft“. Glaube daran, dass Gebet die Verbindung zu Gott stärke.

• Das Wissen um diese geistigen Prinzipien ist nicht ausreichend. Der Mensch muss sie leben.^[7]

Die Unity Church basiert laut eigener Darstellung auf der Lehre und dem Leben von Jesus Christus.^[8] Das zeigt sich darin, dass zwar grundsätzlich keine spezifischen Glaubensinhalte vorausgesetzt werden, in der Praxis jedoch christliche Anleihen vordergründig sind, beispielsweise durch die Auswahl der Schriften oder dem Gebetsleben. Dennoch stehen Einübung und Praxis verschiedener spiritueller Tätigkeiten gegenüber Anbetung oder Riten im Vordergrund, schwerpunkthaft Heilungsmethoden zu geistlichen, körperlichen und selbst materiellen Leiden.^[9]

• Jeremy Rapport: Corresponding to the Rational World. Nova Religio 14(4), 2011. S. 11–29.
• Charles Samuel Braden: Spirits in rebellion: the rise and development of new thought. Southern Methodist University Press, Dallas, 1963. S. 233–263.
• Gordon Hosbrook: Unity School of Christianity: A Christian movement or a non-Christian cult?. ProQuest Dissertations Publishing, Alexandria/Virginia, 1990.
• Augusta Simon: THE UPWARD WAY: THE RHETORIC OF TRANSCENDENCE IN THE UNITY SCHOOL OF CHRISTIANITY. ProQuest Dissertations Publishing, Columbus 1986.
• Jeremy Rapport: Becoming unity: The making of an American religion. ProQuest Dissertations Publishing, Bloomington, 2010, ISBN 978-1-124-35551-1.
• Unity School of Christianity. In: Historical Dictionary of New Religious Movements. 2012, ISBN 978-0-8108-7967-6, S. 356–357.

• Christliches Heilen, Charles Fillmore, 3. Auflage 1974, Frick Verlag, Pforzheim.
• Der Haushalt des Glaubens: Die Geschichte von Unity, J. D. Freeman, 1981, Frick Verlag, Pforzheim.
• Das Buch des stillen Gebets, Silent Unity, 1986, Frick Verlag, Pforzheim.
• Die Grundlagen Unitys, Unity Deutschland, 2011, Frick Verlag, Pforzheim.

• Church of Divine Science
• Geistheilung
• Monotheismus
• Religious Science

• Unity Online
• Unity Deutschland
• Silent Unity in Deutschland

1. ↑ Dell deChant: Myrtle Fillmore and Charles Sherlock Fillmore. In: American National Biography Online. Oxford University Press, 2000, E-ISBN 9780198606697.
2. ↑ [1].
3. ↑ [2].
4. ↑ [3].
5. ↑ [4].
6. ↑ [5].
7. ↑ [6].
8. ↑ [7].
9. ↑ Unity School of Christianity. In: Historical Dictionary of New Religious Movements. 2012, ISBN 978-0-8108-7967-6, S. 357.