Codex Marcianus Gr. Z. 5
Początek Ewangelii Mateusza | |
Data powstania |
XV wiek |
---|---|
Rodzaj | |
Numer |
205 |
Zawartość | |
Język |
grecki |
Rozmiary |
39,8 × 28 cm |
Typ tekstu |
cezarejski, bizantyjski |
Kategoria |
III, V |
Miejsce przechowywania |
Codex Marcianus Gr. Z. 5, znany także jako Minuskuł 205 (wedle numeracji Gregory–Aland) δ 500 (Soden)[1] i 68 (Rahlfs) – rękopis Starego i Nowego Testamentu z XV wieku pisany minuskułą na pergaminie w języku greckim. Jest jednym z nielicznych rękopisów z tekstem pełnej greckiej Biblii, Zawiera pozabiblijny materiał oraz marginalia. Jest wykorzystywany w wydaniach greckiego Nowego Testamentu oraz Septuaginty. Przechowywany jest w Wenecji.
Opis rękopisu
Kodeks zawiera tekst Starego i Nowego Testamentu, na 441 pergaminowych kartach (39,8 na 28 cm)[2][3] . Tekst Starego Testamentu znajduje się na kartach 1–361, tekst Nowego na kartach 362–441[2]. W Nowym Testamencie nie ma braków[4]. W Starym Testamencie brakuje Księgi Daniela[5]. W Nowym Testamencie kolejność poszczególnych jego części jest następująca: Ewangelie, Dzieje Apostolskie, Listy powszechne, Listy Pawła i Apokalipsa[4].
Tekst rękopisu pisany jest jedną kolumną na stronę, w 55–56 linijek na stronę[2]. Przed każdą księgą biblijną znajduje się lista rozdziałów (κεφαλαια). Numery rozdziałów umieszczone zostały na marginesach w języku greckim i łacińskim. Zawiera Prolegomenę do Listów powszechnych i Listów Pawła[4]. W górnym marginesie umieszczono τιτλοι (tytuły) do rozdziałów. Posiada noty na końcu każdej księgi[6][4].
Greckie rękopisy z tekstem pełnej Biblii są rzadkością. Według Parkera zachowały się tylko trzy greckie minuskułowe rękopisy z tekstem pełnej Biblii, Codex Marcianus Gr. Z. 5 jest jednym z nich[7].
Tekst
Grecki tekst Ewangelii reprezentuje cezarejską tradycję tekstualną, należy do rodziny tekstualnej Lake’a[8]. W pozostałych księgach biblijnych reprezentuje tekst bizantyjski. Aland zaklasyfikował tekst czterech Ewangelii do III kategorii, a tekst pozostałych ksiąg NT do kategorii V (standardowy tekst bizantyjski)[9]. Tworzy w Ewangeliach parę tekstualną z minuskułem 209[10].
Tekst Marka 16,9-20 oznakowany został na marginesie obeliskiem.
Historia
Rękopis powstał w wieku XV[2][3] . Skryba nazywał się Jan Rhosos (albo Rhosus), pracował dla kardynała Bessariona i cieszył się opinią jednego z najznamienitszych kopistów doby renesansu[11]. Pierwszymi właścicielami rękopisu byli: Bessarion, Georges Tzangaropoulos i Józef z Metony[12].
Jako pierwszy zbadał go i opisał Andreas Birch[4]. Griesbach wciągnął go na listę rękopisów Nowego Testamentu, nadał mu numer 205 i sporządził jego krótki opis[13]. Dean Holmes wciągnął go na listę rękopisów Septuaginty pod numerem 68[6].
Wilhelm Friedrich Rinck sądził, że jest kopią minuskułu 209 (w Ewangeliach). John Burgon argumentował, że 205 oraz 209 są kopiami tego samego archetypu[6]. Początkowo utrzymywało się przekonanie u badaczy, że minuskuł 2886 jest kopią 205 i z tego powodu był początkowo oznaczany symbolem 205abs[5]. Jednak w 2014 roku Alison Welsby przedstawił argumenty świadczące o tym, że to właśnie 205 jest kopią, a 2886 oryginałem[14] .
Jest wykorzystywany we współczesnych wydaniach greckiego Nowego Testamentu[15][16].
Rękopis przechowywany jest w Bibliotece Marciana (Gr. Z. 5) w Wenecji[2][3] .
Zobacz też
Przypisy
- ↑ Gregory 1908 ↓, s. 49.
- ↑ a b c d e Aland 1963 ↓, s. 71.
- ↑ a b c Cod. 205 INTF ↓.
- ↑ a b c d e Gregory 1900 ↓, s. 167.
- ↑ a b Anderson 2004 ↓, s. 115.
- ↑ a b c Scrivener 1894 ↓, s. 219.
- ↑ Parker 2010 ↓, s. 17.
- ↑ Wisse 1982 ↓, s. 105–106.
- ↑ Aland i Aland 1989 ↓, s. 144.
- ↑ Wisse 1982 ↓, s. 57.
- ↑ Nigel Wilson, The Book Trade in Venice Ca. 1400-1515, [w:] Venezia: Centro Di Mediazione Tra Oriente E Occidente (Secoli XV-XVI): Apetti E Problemi, ed. Hans-Georg Beck, Manoussos Manoussacas i Agostino Pertusi (Florence: Leo S. Olschki, 1977), s. 384.
- ↑ Pinakes.
- ↑ Griesbach 1809 ↓, s. 111.
- ↑ Welsby 2014 ↓.
- ↑ NA26 1991 ↓, s. 49*-50*.
- ↑ NA27 2006 ↓, s. 58*-59*.
Bibliografia
Listy rękopisów
- INTF: Kodeks 205 (GA). [w:] Liste Handschriften [on-line]. Münster Institute. [dostęp 2021-09-29]. (niem.).
- Kurt Aland: Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments. Berlin: Walter de Gruyter & Co, 1963, s. 66. (niem.).
- Caspar René Gregory: Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung, 1908, s. 55. (niem.).
- Georgi Parpulov , Codex Marcianus Gr. Z. 5, [w:] baza manuskryptów Göttinger Septuaginta [online], Akademia Nauk w Getyndze, 30 lipca 2023 .
Wydania krytyczne NT
- E. Nestle, E. Nastle, K. Aland: Novum Testamentum Graece. Wyd. 26. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1991. ISBN 3-438-05100-1. [w skrócie NA26]
- Eberhard Nestle, Erwin Nestle: Novum Testamentum Graece. communiter ediderunt: B. et K. Aland, J. Karavidopoulos, C.M. Martini, B.M. Metzger. Wyd. 27. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2006. ISBN 978-3-438-05100-4. [NA27]
Introdukcje do krytyki tekstu NT
- Kurt Aland, Barbara Aland: Der Text des Neues Testaments: Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie Theorie und Praxis der modernen Textkritik. Wyd. 2. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1989. ISBN 3-438-06011-6. (niem.).
- K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 138. ISBN 978-0-8028-4098-1. (ang.).
- C.R. Gregory: Textkritik des Neuen Testaments. T. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs, 1900, s. 139–140. (niem.).
- J.J. Griesbach: Novum Testamentum Graecum. Londini: Impensis J. Mackinlay, et Cuthell et Martin Publisher, 1809. (łac.).
- F.H.A. Scrivener: A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. Edward Miller. Wyd. 4. T. 1. London: George Bell & Sons, 1894, s. 219. (ang.).
Inne
- Amy S. Anderson: The Textual tradition of the Gospels: Family 1 in Matthew. Leiden, Boston: Brill, 2004.
- David C. Parker: Codex Sinaiticus: The Story of the World’s Oldest Bible. London: The British Library, 2010.
- Alison Welsby: A Textual Study of Family 1 in the Gospel of John. Berlin, Boston: Walter de Gruyter, 2014.
- Frederik Wisse: The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1982. ISBN 0-8028-1918-4. (ang.).
- R. Waltz, Minuscule 205 at the Encyclopedia of Textual Criticism