Synagogenorgel

Die Synagogenorgel ist eine Pfeifenorgel, die für eine Synagoge gebaut wurde und liturgischen Zwecken dient. Die Synagogenorgel hielt zu Beginn des 19. Jahrhunderts Einzug in den Reformgemeinden, die orthodoxen Gemeinden lehnten sie ab. Während der Novemberpogrome 1938 wurden fast alle Synagogenorgeln in Deutschland zerstört. Die Anzahl der Synagogenorgeln liegt heute weltweit bei unter 100.

Geschichte

Die ersten Synagogenorgeln sind in Prag für das Jahr 1594 und für das 17. Jahrhundert und in Venedig für das 17. Jahrhundert nachweisbar.^[1] In Deutschland war die Einführung der Orgel erst durch die jüdische Aufklärungsbewegung der Haskala möglich. Durch die Öffnung für die christliche Gesellschaft glich sich der jüdische Gottesdienst in den reformorientierten Gemeinden dem protestantischen Gottesdienst an. Nachdem Ende des 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts in Synagogen die Liturgie verkürzt und der Chorgesang, der Gemeindegesang und Predigt und Gebete in der Landessprache eingeführt worden waren, hielt auch die Orgel in deutschen reformgesinnten Synagogen Einzug.^[2] Allerdings blieb das Reformjudentum weitgehend auf Mitglieder der Oberschicht in mittelgroßen und größeren Städten beschränkt. Israel Jacobson ließ im Jahr 1810 für die Jacobsonschule in Seesen eine Orgel bauen. 1815 wurden in Berlin und 1816 in Kassel erstmals synagogale Lieder auf der Orgel begleitet. Für den Hamburger Israelitischen Tempel entstand 1818 die erste Synagogenorgel.^[3]

Zu einer Verbreitung der Synagogenorgeln kam es, als die zweite deutsche Rabbinerversammlung 1845 ihren Bau gestattete. In den Folgejahren bauten führende deutsche Orgelbauer ihrer Zeit wie Buchholz, Ladegast, Sauer und Walcker & Cie. Instrumente in Berlin (private Synagoge, 1846), Hildesheim (1850), Mainz (1853), Berlin (Neue Synagoge, 1854), Mannheim (1855), Leipzig (1856).^[4] Walcker baute allein zwischen 1910 und 1914 fünf Orgeln mit über 50 Registern für deutsche Synagogen.^[5] Die konstruktiven Bauprinzipien unterschieden sich nicht von Kirchenorgeln. In Synagogen wie in Kirchen wurden sie in der Regel auf der Empore aufgestellt. Konnte sich eine liberale Gemeinde keine teure Orgel leisten, schaffte sie ein Harmonium an.^[6] Die meisten Gemeinden standen der Orgel kritisch gegenüber, da sie als christliches Instrument betrachtet wurde und aus dem traditionellen Respekt gegenüber dem zerstörten Jerusalemer Tempel das Musizieren am Sabbat unterbleiben sollte. Als die Rabbinerversammlung 1869 in Leipzig die Anschaffung von Orgeln empfahl und 1871 jüdischen Organisten das Orgelspiel am Sabbat erlaubte, nahm die Verbreitung der Synagogenorgel einen weiteren Aufschwung, sodass in fast allen deutschen Großstädten Orgeln in Synagogen erklangen. Bis ins 20. Jahrhundert hinein spielten allerdings überwiegend christliche Organisten auf Synagogenorgeln. Die orthodoxen Gemeinden blieben bei ihrer kritischen Haltung gegenüber der Orgel. In mehreren Städten wie Erfurt, Frankfurt, Mainz, Worms und Zürich führte die Einführung der Orgel zur Spaltung in eine orthodoxe und eine liberale Gemeinde.^[7] Teils umfangreiche synagogale Orgelmusik schrieben Louis Lewandowski, Josef Löw, Joseph Sulzer und Moritz Deutsch.

Fast der gesamte Instrumentenbestand wurde in der sogenannten Reichspogromnacht 1938 vernichtet. In den knapp 130 Jahren konnte sich kaum eine spezifisch jüdische Orgelmusik ausprägen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden in Deutschland nur in Einzelfällen Synagogenorgeln gebaut.^[2] Heute gibt es in Deutschland nur noch Synagogenorgeln in der Frankfurter Westend-Synagoge und in der Synagoge Saarbrücken, die beide 1950 gebaut wurden, sowie in der Synagoge Rykestraße (Berlin). In der Bielefelder Synagoge, einer ehemaligen Kirche, wurde die bestehende Orgel übernommen.^[8] Eine Orgel aus Berlin steht seit 2011 in der Villa Seligmann in Hannover.^[9] In Europa finden sich die meisten Synagogenorgeln in Tschechien (16 Werke). Außerhalb Europas gibt es nur noch in den USA eine größere Anzahl von Synagogenorgeln (etwa 50 Instrumente).^[10]

Bestehende Synagogenorgeln (Auswahl)

Ort	Staat	Gebäude	Orgelbauer	Jahr	Man.	Reg.	Bemerkungen
Arad	Rumänien	Alte Synagoge (Standort)	Anton Dangl	1864	II/P	17
Baltimore	USA	Baltimore Hebrew Congregation^[11]	M. P. Möller	1951	II/P	26	Opus 8290
Berlin	Deutschland	Synagoge Rykestraße (Standort)	W. Sauer Orgelbau	1960er	I/P	7	Positiv op. 1735
Berlin	Deutschland	Synagoge Pestalozzistraße (Standort)					Digitalorgel
Bielefeld	Deutschland	Synagoge Beit Tikwa (Standort)			II/P		Die bestehende Paul-Gerhardt-Kirche wurde 2008 zur Synagoge Beit Tikwa umgebaut und die bestehende Orgel übernommen.
Budapest	Ungarn	Große Synagoge (Standort)	Jehmlich	1996	IV/P	63	Neubau^[12]; viermanualiger Spieltisch der Orgel des 19. Jahrhunderts in der Villa Seligmann erhalten
Cottbus	Deutschland	Synagoge (Standort)	W. Sauer Orgelbau	1960er	I/P	7	Die Schlosskirche wurde 2015 zur Synagoge umgewidmet und die bestehende Orgel übernommen.
Frankfurt am Main	Deutschland	Westend-Synagoge (Standort)	E. F. Walcker & Cie.	1950	III/P	36
La Chaux-de-Fonds	Schweiz	Synagoge (Standort)	Orgelbau Kuhn	1910	II/P	10	renovierungsbedürftig und gegenwärtig nicht in Gebrauch
London	Vereinigtes Königreich	West London Synagoge (Standort)	Harrison & Harrison	1908	IV/P	55	elektropneumatische Schleiflade; 2007 Restaurierung
Los Angeles	USA	Congregation Sinai Synagogue (Standort)	Harris & Co.	1909	II/P	11
Luxemburg (Stadt)	Luxemburg	Synagoge (Standort)	Georges Haupt	1952	II/P	21
Nancy	Frankreich	Synagoge (Standort)	Edmond Alexandre Roethinger	1948	II/P	11
New York City	USA	Central Synagogue (Standort)	Casavant Frères	2002	IV/P	46
New York City	USA	Central Synagogue (Standort)	Casavant Frères	2001	III/P	9	Chororgel
Paris	Frankreich	Grande Synagogue (Standort)	Merklin	1875	II/P	26
Paris	Frankreich	Synagoge der Rue Notre-Dame-de-Nazareth (Standort)	Cavaillé-Coll	1852	II/P	11
Paris	Frankreich	Synagoge Buffault (Standort)	unbekannt	1970	II/P	13	Die romantische Orgel wurde 1970 aus Teilen zweier historischer Orgeln (Abbey und Cavaillé-Coll) erbaut. Eine Besonderheit ist die sehr niedrige Aufstellung in den tribünenartigen Rängen der Empore, sodass das Instrument von unten faktisch unsichtbar ist.
Paris	Frankreich	Synagoge des Tournelles (Standort)	unbekannt
Pittsburgh	USA	Temple Rodef Shalom (Standort)	Kimball & Co.	1907	IV/P	51
Prag	Tschechien	Jerusalemsynagoge (Standort)	Emanuel Štepán Petr
Prag	Tschechien	Spanische Synagoge (Standort)	Karel Schiffner	1870	II/P	20
Reims	Frankreich	Synagoge (Standort)	Augustin Brisset	1901	II/P	14	2013 Restaurierung
Rom	Italien	Große Synagoge (Standort)	Gebr. Rieger	1904	II/P	17	2011 restauriert.
Saarbrücken	Deutschland	Synagoge Saarbrücken (Standort)	Edmond Alexandre Roethinger	1950	II/P	19
Syracuse (New York)	USA	Temple Concord (Standort)	Tellers Organ Company	1965	III/P	33
Szeged	Ungarn	Neue Synagoge	Carl Leopold Wegenstein	1903	II/P	21	2000/2001 Restaurierung
Versailles	Frankreich	Synagoge (Standort)	Aristide Cavaillé-Coll	1887	I/P	5	später auf III/P/16 erweitert

Ehemalige Synagogenorgeln (Auswahl)

Ort	Staat	Gebäude	Orgelbauer	Jahr	Man.	Reg.	Bemerkungen
Augsburg	Deutschland	Alte Synagoge in der Wintergasse	G. F. Steinmeyer & Co.	1865	I/P	8	nicht erhalten
Augsburg	Deutschland	Synagoge	H. Koulen & Sohn	1917	II/P	32	Im Jahr 1939 an die katholische Gemeinde Christ König in Weßling verkauft und dort erhalten (Bild). 1985 Rückführung durch die jüdische Gemeinde abgelehnt.^[13] → Orgel
Berlin	Deutschland	Private Synagoge, Georgenstraße	Carl August Buchholz	1846	II/P	9	nicht erhalten
Berlin	Deutschland	unbekannt (Privatbesitz?)	Wilhelm Sauer	1897	I/P	6	op. 713, während der Zeit des Nationalsozialismus wurde die Orgel an die Herz-Jesu-Kirche in Weinsheim verkauft. 1994 erwarb Andor Izsák das Instrument und schenkte es der Siegmund-Seligmann-Stiftung; 2011 von Oberlinger restauriert.
Berlin	Deutschland	Neue Synagoge (Oranienburger Straße)	Carl August Buchholz	1866	III/P	44	1910 durch die neue Walcker-Orgel ersetzt.
Berlin	Deutschland	Neue Synagoge (Oranienburger Straße)	E. F. Walcker & Cie.	1910	IV/P	91	Eine der größten je erbauten Synagogenorgeln; nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Johannisstraße	Carl August Buchholz	1866	II/P	17	1913 durch die neue Steinmeyer-Orgel ersetzt
Berlin	Deutschland	Synagoge Johannisstraße	G. F. Steinmeyer & Co.	1913	II/P	27	nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Prinzregentenstraße	G. F. Steinmeyer & Co.	1930	III/P	65	Größte Synagogenorgel der Firma Steinmeyer; nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Fasanenstraße	E. F. Walcker & Cie.	1912	III/P	65	nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Lützowstraße	E. F. Walcker & Cie.	1898	III/P	44	nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Levetzowstraße	E. F. Walcker & Cie.	1914	III/P	52	nicht erhalten
Berlin	Deutschland	Synagoge Lindenstraße	E. F. Walcker & Cie.	1914	III/P	52	nicht erhalten
Bingen	Deutschland	Neue Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1905	II/P	20
Canstatt	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1898	II/P	10
Danzig	Polen	Große Synagoge					1938 zwangsweise nach Krakau verkauft; Verbleib unbekannt.
Darmstadt	Deutschland	Liberale Synagoge, Friedrichstraße 2	E. F. Walcker & Cie.	1885	II/P	23	nicht erhalten
Dortmund	Deutschland	Alte Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1900	IV/P	48	mit Fernwerk
Dortmund-Dorstfeld	Deutschland	Synagoge (Dorstfeld)	E. F. Walcker & Cie.	1907	II/P	10
Dortmund-Hörde	Deutschland	Synagoge (Hörde)	E. F. Walcker & Cie.	1898	II/P	15
Düsseldorf	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1904	III/P	38
Erfurt	Deutschland	Große Synagoge
Essen	Deutschland	Alte Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1913	III/P	54	nicht erhalten
Frankfurt am Main	Deutschland	Hauptsynagoge	E. F. Walcker & Cie.	1859	III/P	37	1908 Umbau und Erweiterung durch Walcker auf III/39; nicht erhalten
Frankfurt am Main	Deutschland	Westend-Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1910	III/P	41	nicht erhalten
Fürth	Deutschland	Synagoge	Johannes Strebel	1909	II/P	11	nicht erhalten
Gießen	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1900	II/P	28	Opus 924^[14], nicht erhalten
Hamburg	Deutschland	Israelitischer Tempel	Paul Rother	1818			nicht erhalten
Hamburg	Deutschland	Synagoge, Oberstraße		1931			nicht erhalten
Heidelberg	Deutschland	Synagoge		1913
Heilbronn	Deutschland	Alte Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1925	II/P	22	im Rahmen der Reichsprogromnacht im November 1938 mit der Synagoge zerstört^[15]
Kaiserslautern	Deutschland	Synagoge (Kaiserslautern)	E. F. Walcker & Cie.	1886	II/P	18	nicht erhalten
Kassel	Deutschland	Synagoge (Kassel)	Gebrüder Euler	1872	II/P	19	1928 durch Neubau ersetzt
Kassel	Deutschland	Synagoge (Kassel)	Furtwängler & Hammer	1928	III/P	39	elektrische Traktur, unter Einbeziehung von Registern der Vorgängerorgel von Euler; 1934 stillgelegt; nicht erhalten^[16]
Köln	Deutschland	Synagoge Köln	E. F. Walcker & Cie.	1906	III/P	40	nicht erhalten
Königsberg (Preußen)	Russland	Liberale Synagoge
Konstanz	Deutschland	Synagoge	Mönch Orgelbau	1898	II/P	11	1925 in die katholische Pfarrkirche St. Sebastian in Hubertshofen, umgesetzt; dort erhalten
Krefeld	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1903	II/P	15
Leipzig	Deutschland	Große Gemeindesynagoge	Friedrich Ladegast	1856	II/P	20	1898 durch Sauer-Orgel ersetzt; nicht erhalten
Mainz-Altstadt	Deutschland	Hauptsynagoge	Bernhard Dreymann	1853			1912 ersetzt^[17]
Mainz	Deutschland	Hauptsynagoge Mainz	W. Sauer Orgelbau	1912	?/P	31	nicht erhalten
Mannheim	Deutschland	Hauptsynagoge	E. F. Walcker & Cie.	1855	II/P	24	1899 Erweiterungsumbau und Pneumatifizierung durch Walcker (III/P/32), 1938 zerstört
Metz	Frankreich	Synagoge	Edmond Alexandre Roethinger	1897	II/P	??	nicht erhalten
München	Deutschland	Alte Hauptsynagoge	Franz Borgias Maerz	1887	II/P	25	1929 durch neue Orgel von Steinmeyer (III/P/32) ersetzt; nicht erhalten
München	Deutschland	Alte Hauptsynagoge	G. F. Steinmeyer & Co.	1929	III/P	36	1937 nach St. Korbinian (München-Sendling) umgesetzt und dort 1944 zerstört.
Nürnberg	Deutschland	Synagoge am Hans-Sachs-Platz	G. F. Steinmeyer & Co.	1874	II/P	29	1911 Umbau durch Strebel. 1938 nach St. Karl Borromäus Nürnberg-Mögeldorf umgesetzt, dort 1964 durch einen Neubau der Firma Steinmeyer ersetzt.
Offenbach am Main	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1915	III/P	35	nicht erhalten
Pforzheim	Deutschland	Synagoge					1938 zerstört (siehe Foto)
Potsdam	Deutschland	Alte Synagoge
Saargemünd	Frankreich	Synagoge	Frédéric Haerpfer	1924			1940 zerstört
Stettin	Polen	Neue Synagoge	Emil Kaltschmidt	1875			1914 durch Walcker unter Beibehaltung des Gehäuses ersetzt^[18]
Stettin	Polen	Neue Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1914	III/P	42	1938 zerstört
Straßburg	Frankreich	Alte Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1898	III/P	38	1925 durch die spätere Roethinger-Orgel ersetzt.
Straßburg	Frankreich	Alte Synagoge	Edmond Alexandre Roethinger	1925	III/P	58	1940 zerstört
Stuttgart	Deutschland	Alte Synagoge	Carl Gottlieb Weigle	1861	II/P	22	nicht erhalten
Thionville	Frankreich	Synagoge	Dalstein & Haerpfer	1912			1940 zerstört
Ulm	Deutschland	Alte Synagoge	Christoph Ludwig Goll	1875	II/P	20	nicht erhalten
Wiesbaden	Deutschland	Alte Synagoge	Carl und Friedrich Weigle	1913	III/P	38	Ersatz für eine Orgel von Christian Friedrich Voigt (1869); nicht erhalten
Zweibrücken	Deutschland	Synagoge	E. F. Walcker & Cie.	1879	II/P	13	nicht erhalten

Siehe auch

Commons: Synagogenorgeln – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Liste von Werken deutsch-jüdischer Orgelmusik

Literatur

Hermann Fischer, Theodor Wohnhaas: Quellen zur Geschichte der Orgeln in westdeutschen Synagogen. In: Jahrbuch des Instituts für Deutsche Geschichte. Bd. 5. Tel Aviv 1976, S. 467–481.
Hermann Fischer, Theodor Wohnhaas: Nachrichten über Synagogenorgeln. In: Jahrbuch des Instituts für Deutsche Geschichte. Bd. 6. Tel Aviv 1977, S. 531–538.
Tina Frühauf: Orgel und Orgelmusik in deutsch-jüdischer Kultur (= Wege deutsch-jüdischer Geschichte und Kultur.) Georg Olms Verlag, Hildesheim 2005, ISBN 978-3-487-12872-6.
Martin Geisz: Musik für Orgel in der Synagoge. In: Ars Organi. 66, 2018, S. 26–29.
Salomon Hahndorf: Bericht des gewählten Comité’s der israelitischen Gemeinde zu Cassel, die Einführung einer Orgel beim Gottesdienste betreffend. Gotthelft, Kassel 1862.
Walter Hillsman: Organs and Organ Music in Victorian Synagogues. Christian Intrusions or Symbols of Cultural Assimilation? In: Christianity and Judaism (= Studies in Church History. Bd. 29). Blackwell Publishers, Oxford 1992, S. 419–433.
Gerard Levi, Sabin Levi: Organ Culture in Israel and Palestine. BookSurge, Charleston/SC 2005, ISBN 978-1-4196-1034-9.
Juliane Irma Mihan; Bertram Schmitz (Hrsg.): Sakrileg oder Gotteslob? Die Orgel in der Synagoge im kulturhistorischen Kontext. Tectum, Marburg 2013, ISBN 978-3-8288-3149-0.
Martha Stellmacher, Barbara Burghardt; Europäisches Zentrum für Jüdische Musik (Hrsg.): „Orgel ad libitum“. Einblicke in die Musik der Reformsynagogen am Beispiel der „Sammlung Oberkantor Nathan Saretzki“. Wehrhahn-Verlag, Hannover 2015, ISBN 978-3-86525-428-3.
Erich Tremmel: Die Orgel in der Synagoge. Eine Betrachtung aus musikwissenschaftlicher Sicht. In: Andor lzsak (Hrsg.): 2. Internationales Festival der Jüdischen Musik. Augsburg 1989, S. 67–86.

Weblinks