Der Begriff Homo socialis bezeichnet in seiner allgemeinen Verwendung den Menschen als „soziales Wesen“.^[1] Er ist vom Begriff Homo sociologicus zu unterscheiden, der die Übernahme sozialer Rollen thematisiert.^[2] Im weiteren Sinne verweist der Begriff Homo socialis auf die angeborene soziale Bedingtheit menschlicher Sozialisation.^[3] In einer anderen Verwendung wird der Begriff in Gegensatz zum Homo oeconomicus gebracht, womit bezweifelt wird, dass Menschen grundsätzlich egoistisch seien und nur zum eigenen Nutzen kooperierten.^[4]

• Peter Kneitz: Homo socialis in Schwierigkeiten. Befund und kulturtheoretische Perspektiven. In: Anthropos. International Review of Anthropology and Linguistics, Ausgabe 104, März 2009, S. 131–159 (Online).
• Jürgen Nowak: Homo socialis. Politische Theorie sozialer Arbeit. Jacobs, Lage 2011, ISBN 978-3-89918-200-2.

1. ↑ Christoph Wulf und Jörg Zirfas (Hrsg.): Handbuch pädagogische Anthropologie. Springer VS, Wiesbaden 2014, ISBN 978-3-531-18166-0, S. 21.
2. ↑ Peter Kneitz: Homo socialis in Schwierigkeiten. Befund und kulturtheoretische Perspektiven. In: Anthropos. International Review of Anthropology and Linguistics, Ausgabe 104, März 2009, S. 131–159, hier: Anmerkung 17, S. 136.(Online).
3. ↑ Peter Kneitz: Homo socialis in Schwierigkeiten. Befund und kulturtheoretische Perspektiven. In: Anthropos. International Review of Anthropology and Linguistics, Ausgabe 104, März 2009, S. 131–159, hier: S. 135 f.(Online).
4. ↑ Fabio Bergamin: Die Zähmung des egoistischen Menschen, ETH Life, 27. März 2013; auch Yascha Mounk: Die Altruisten gewinnen, Die Zeit, 7. August 2013.